Plano de leitura da Bíblia – dia 147

₁Por isso, você é indesculpável quando julga os outros, não importando quem você é. Pois, naquilo que julga o outro, você está condenando a si mesmo, porque pratica as mesmas coisas que condena. ₂Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas. ₃E você, que condena os que praticam tais coisas, mas faz o mesmo que eles fazem, pensa que conseguirá se livrar do juízo de Deus? ₄Ou será que você despreza a riqueza da bondade, da tolerância e da paciência de Deus, ignorando que a bondade de Deus é que leva você ao arrependimento? ₅Mas, por ser teimoso e ter um coração impenitente, você acumula contra si mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, ₆que retribuirá a cada um segundo as suas obras: ₇a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade; ₈mas ira e indignação para os egoístas, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça. ₉Tribulação e angústia virão sobre todo aquele que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego; ₁₀mas haverá glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego. ₁₁Porque Deus não trata as pessoas com parcialidade.

₁₂Assim, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei. ₁₃Porque justos diante de Deus não são aqueles que somente ouvem a lei, mas os que praticam a lei é que serão justificados. ₁₄Quando, pois, os gentios, que não têm a lei, fazem, por natureza, o que a lei ordena, eles se tornam lei para si mesmos, embora não tenham a lei. ₁₅Estes mostram a obra da lei gravada no seu coração, o que é confirmado pela consciência deles e pelos seus pensamentos conflitantes, que às vezes os acusam e às vezes os defendem, ₁₆no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos das pessoas, de acordo com o meu evangelho.

₁₇Mas, se você diz que é judeu, confia na lei e se gloria em Deus; ₁₈se você conhece a vontade de Deus e aprova as coisas excelentes, sendo instruído na lei; ₁₉se você está convencido de que é guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas, ₂₀instrutor de insensatos, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade — ₂₁você, pois, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega que não se deve roubar, rouba? ₂₂Você, que diz que não se deve cometer adultério, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba os templos? ₂₃Você, que se gloria na lei, desonra a Deus pela transgressão da lei? ₂₄Pois, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês.”

₂₅A circuncisão tem valor se você pratica a lei; mas, se você é transgressor da lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão. ₂₆Portanto, se a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será essa incircuncisão considerada como circuncisão? ₂₇E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente ele julgará você, que, embora tenha a letra da lei e a circuncisão, é transgressor da lei. ₂₈Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne. ₂₉Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus.

₁Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? ₂Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus. ₃E então? Se alguns não creram, será que a incredulidade deles anulará a fidelidade de Deus? ₄De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, e todo ser humano, mentiroso, como está escrito:

₅Mas, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Seria Deus injusto por aplicar a sua ira? Falo em termos humanos. ₆É claro que não. Do contrário, como Deus julgará o mundo? ₇E, se a minha mentira faz com que aumente a verdade de Deus para a sua glória, por que ainda sou condenado como pecador? ₈E por que não dizemos, como alguns caluniosamente afirmam que o fazemos: “Pratiquemos o que é mau, para que nos venha o que é bom”? A condenação destes é justa.

₁₇Samuel convocou o povo para comparecer diante do Senhor, em Mispa, ₁₈e disse aos filhos de Israel:

— Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: “Eu tirei Israel do Egito e os livrei das mãos dos egípcios e das mãos de todos os reinos que os oprimiam. ₁₉Mas hoje vocês rejeitaram o seu Deus, que os livrou de todos os seus males e trabalhos. Vocês lhe disseram: ‘Não! Queremos um rei sobre nós.’ Agora, pois, reúnam-se diante do Senhor, por tribos e grupos de milhares.”

₂₀Samuel fez com que todas as tribos se aproximassem, e a tribo sorteada foi a de Benjamim. ₂₁Então Samuel chamou a tribo de Benjamim pelas suas famílias, e foi indicada a família de Matri. E da família de Matri foi indicado Saul, filho de Quis. Mas, quando o procuraram, não puderam encontrá-lo. ₂₂Então perguntaram ao Senhor se aquele homem já havia chegado ali. E o Senhor respondeu:

— Ele está aí escondido entre a bagagem.

₂₃Então correram e o tiraram de lá. Ele ficou em pé no meio do povo, e era o mais alto de todos; dos ombros para cima, ele sobressaía a todo o povo. ₂₄Então Samuel disse a todo o povo:

— Vocês estão vendo quem o Senhor escolheu? Pois em todo o povo não há ninguém semelhante a ele.

Então todo o povo começou a gritar:

— Viva o rei!

₂₅Samuel explicou ao povo o direito do reino, escreveu-o num livro e o pôs diante do Senhor. Então Samuel despediu todo o povo, cada um para sua casa. ₂₆Também Saul foi para a sua casa, em Gibeá. Com ele foi uma tropa de homens cujo coração Deus havia tocado. ₂₇Mas alguns homens malignos disseram:

— Como poderá este homem nos salvar?

E o desprezaram e não lhe trouxeram presentes. Mas Saul se fez de surdo.

₁Então Naás, que era amonita, foi e sitiou Jabes-Gileade. E todos os homens de Jabes disseram a Naás:

— Faça uma aliança conosco, e nós o serviremos.

₂Porém Naás, o amonita, respondeu:

— Farei aliança com vocês sob a condição de que seja vazado o olho direito de cada um de vocês. Assim, trarei vergonha sobre todo o Israel.

₃Então os anciãos de Jabes lhe disseram:

— Dê-nos sete dias para enviar mensageiros por todo o território de Israel. Se não houver ninguém que nos livre, então nos entregaremos a você.

₄Quando os mensageiros chegaram a Gibeá, onde morava Saul, relataram este caso ao povo. Então todo o povo chorou em alta voz.

₅Eis que Saul voltava do campo, atrás dos bois, e perguntou:

— Que tem o povo? Por que estão chorando?

Então lhe contaram o que os homens de Jabes haviam relatado. ₆Quando Saul ouviu estas palavras, o Espírito de Deus se apossou dele, e ele ficou furioso. ₇Pegou uma junta de bois, cortou-os em pedaços e os enviou a todo o território de Israel por meio de mensageiros que dissessem:

— Assim se fará com os bois de todo aquele que não seguir Saul e Samuel.

Então o temor do Senhor caiu sobre o povo, e saíram como se fossem um só homem. ₈Saul contou-os em Bezeque. Dos filhos de Israel, havia trezentos mil; dos homens de Judá, trinta mil.

₉Então disseram aos mensageiros que tinham vindo de Jabes:

— Digam aos homens de Jabes-Gileade que amanhã, quando o calor do sol se fizer sentir, vocês serão socorridos.

Os mensageiros foram, anunciaram isto aos homens de Jabes, e estes se alegraram. ₁₀Então disseram aos amonitas:

— Amanhã nós nos entregaremos, e vocês poderão fazer conosco o que bem quiserem.

₁₁Aconteceu que, no dia seguinte, Saul dividiu o povo em três companhias, que, pela vigília da manhã, vieram para o meio do arraial e atacaram os amonitas, até que se fez sentir o calor do dia. Os sobreviventes se espalharam, e não ficaram dois deles juntos.

₁₂Então o povo disse a Samuel:

— Quem são aqueles que diziam que Saul não deveria reinar sobre nós? Tragam-nos para aqui, para que os matemos.

₁₃Porém Saul disse:

— Hoje ninguém será morto, porque no dia de hoje o Senhor salvou Israel.

₁₄E Samuel disse ao povo:

— Venham, vamos a Gilgal e renovemos ali o reino.

₁₅E todo o povo partiu para Gilgal, onde proclamaram Saul seu rei, diante do Senhor, a cuja presença trouxeram ofertas pacíficas. E Saul muito se alegrou ali com todos os homens de Israel.